
Ăcrit par Ambre Montespan - Mis Ă jour le 8 mai 2026
Sommaire :
Vous avez déjà entendu parler du djembé, ce fameux tambour aux origines africaines ? Vous voulez savoir comment cet instrument de musique extraordinaire a vu le jour ? Avez-vous envie de découvrir comment le djembé a évolué à travers les années ? Quelles sont, tout simplement, les origines et l'histoire autour du djembé ?
Si vous voulez des rĂ©ponses Ă toutes ces questions, vous ĂȘtes Ă la bonne adresse. Jâai dĂ©couvert le djembĂ© il y a plus de 20 ans et grĂące Ă toutes les recherches que jâai effectuĂ©es par rapport Ă ce magnifique instrument Ă percussion, je serai en mesure de partager avec vous les informations qu'il vous faut connaĂźtre Ă propos de ce tambour traditionnel.
Apparu il y a plus de 700 ans en Afrique saharienne et principalement dans l'actuel Mali, le djembé a connu une large évolution depuis son invention jusqu'à nos jours.
En lisant cet article, vous aurez le privilĂšge et le plaisir de dĂ©couvrir les origines et lâhistoire du djembĂ©. Notamment, vous obtiendrez des informations sur :
- La naissance du djembé
- Lâhistoire de ce tambour africain
- La popularisation du djembé à travers le monde
Avec toutes les informations que vous trouverez dans cet article, vous serez capable de raconter la merveilleuse histoire sur la provenance du djembĂ© Ă tous ceux qui voudraient lâentendre, tout en expliquant comment cet instrument de musique a Ă©voluĂ© dans le temps.
Allons à présent, ensemble, à la découverte de ce fabuleux instrument qu'est le djembé.
Quelles sont les origines du djembé ?
Eh bien ! Vous avez sĂ»rement hĂąte de savoir dâoĂč vient le djembĂ© et comment cet instrument de musique a Ă©voluĂ© Ă travers le temps. Je vais vous rĂ©vĂ©ler d'abord dans quelle rĂ©gion du monde le djembĂ© a vu le jour et, ensuite, vous raconter toutes les histoires liĂ©es Ă son origine.

Quand a été créé le djembé ?
L'histoire du djembĂ© remonte Ă environ 700 ans. Il est originaire des Mandingues, une ethnie de l'Afrique de l'Ouest qui habitait une vaste rĂ©gion comprenant la GuinĂ©e, l'est du Mali, le nord de la CĂŽte d'Ivoire et le Burkina Faso. Lâempire mandingue a Ă©tĂ© mis en place par Soundiata KeĂŻta au XIIIá” siĂšcle. Selon les recherches archĂ©ologiques, le djembĂ© a Ă©tĂ© adoptĂ© au sein de cet empire par diffĂ©rentes ethnies. Notamment les MalinkĂ©s, WassoulounkĂ©s, SoninkĂ©s, KhassonkĂ©s et Bambaras du Kaarta, qui rĂ©sidaient tous aux environs de l'actuel Mali.
Selon les informations recueillies par les historiens, ces ethnies jouaient d'un instrument ressemblant Ă un gros mortier, sur lequel une peau animale Ă©tait tendue. Il est important de noter qu'il existe diverses hypothĂšses sur lâorigine du djembĂ©, car la tradition orale prĂ©domine en Afrique, et il n'existe pas de preuves Ă©crites concluantes. Ainsi, l'une des hypothĂšses les plus rĂ©pandues suggĂšre que le djembĂ© est bien liĂ© Ă l'Empire mandingue et qu'il a Ă©tĂ© inventĂ© dans cette zone gĂ©ographique. Selon l'hypothĂšse la plus probable, le tout premier djembĂ© Ă©tait en rĂ©alitĂ© un mortier recyclĂ© pour en faire un instrument de musique. Ă l'Ă©poque, les mortiers Ă©taient des rĂ©cipients utilisĂ©s pour broyer de la matiĂšre en pĂąte ou en poudre Ă l'aide d'un bĂąton qui Ă©tait nommĂ© pilon. Il a donc suffi qu'une peau soit tendue par-dessus le mortier pour crĂ©er sobrement le djembĂ©.
Par ailleurs, le nom fascinant du djembĂ© semble avoir des origines variĂ©es et parfois mystĂ©rieuses. Une explication suggĂšre que son appellation provient des Bambaras du Kaarta, une ethnie du Mali, qui avait pour habitude de crier « Anke dje, anke be » pour rĂ©unir leur communautĂ©. Cette expression se traduit littĂ©ralement par « tout le monde se rassemble ». Dans cette phrase, "Dje" signifie rassemblement, tandis que "be" Ă©voque l'idĂ©e de la collectivitĂ©, donnant ainsi naissance au nom du tambour, souvent utilisĂ© pour appeler les gens Ă se rĂ©unir. Pour dâautres, le nom "djembĂ©" dĂ©rive du mot "dimmĂ©" en SoninkĂ©, qui signifie simplement "tambour".
Le djembĂ© occupe aussi une place centrale dans la culture africaine et accompagne toutes sortes de festivitĂ©s, des mariages aux baptĂȘmes. Sa musique trĂšs particuliĂšre et ses sons uniques ont rĂ©sistĂ© Ă toutes les difficultĂ©s du temps et ont jouĂ© divers rĂŽles au fil des ans. Dans le passĂ© de lâAfrique, le djembĂ© se trouvait ĂȘtre lâinstrument Ă percussion qui Ă©tait privilĂ©giĂ© lors des cĂ©rĂ©monies et des Ă©vĂšnements traditionnels. Il y symbolisait les Ă©lĂ©ments fondamentaux de l'univers, avec son bois reprĂ©sentant le vĂ©gĂ©tal, sa peau symbolisant l'organique et ses cerclages en fer Ă©voquant le minĂ©ral.

Les histoires, mythes et légendes autour de la provenance de ce tambour
L'histoire du djembĂ© est enveloppĂ©e de mystĂšres et de lĂ©gendes captivantes qui colorent son origine. Comme cela a Ă©tĂ© Ă©voquĂ© prĂ©cĂ©demment, la supposition la plus probable s'avĂšre ĂȘtre que le corps en bois massif du djembĂ© aurait Ă©voluĂ© Ă partir d'un grand mortier utilisĂ© autrefois pour moudre le grain et le mil. Une lĂ©gende un peu plus Ă©voluĂ©e, mais rĂ©pandue en Afrique, raconte qu'un jour, la femme d'un villageois dĂ©cida de percer un trou au fond d'un mortier, tandis que son mari traĂźnait Ă proximitĂ© avec une peau de chĂšvre. Elle tendit ensuite la peau sur le dessus du mortier, et ainsi naquit le djembĂ©.
Selon la mythologie des Bambaras, ce tambour aurait Ă©tĂ© fabriquĂ© Ă partir de la peau d'une crĂ©ature hybride, Ă mi-chemin entre la girafe et le zĂšbre, appelĂ©e le "gebraffe". Une autre lĂ©gende, sans doute l'une des plus charmantes, a Ă©tĂ© prĂ©servĂ©e dans les rĂ©cits de lâethnomusicologue Hugo Zemp, que l'on retrouve dans le livre "African Percussion, The DjembĂ©" de Serge Blanc. Cette histoire raconte que, il y a bien longtemps, avant que les humains ne dĂ©couvrent le tambour, il appartenait aux chimpanzĂ©s qui jouaient avec, dans les arbres. Ă cette Ă©poque, un trappeur du nom de So Dyeu vivait prĂšs de ces chimpanzĂ©s et les observait frĂ©quemment s'amuser avec ce tambour. Un jour, il dĂ©cida de tendre un piĂšge pour capturer cet instrument qui l'intriguait tant. Le lendemain, il dĂ©couvrit l'un des jeunes joueurs chimpanzĂ©s pris dans le piĂšge. So Dyeu emporta alors le tambour avec lui dans son village. Le chef du village, Ă©merveillĂ© par cet objet Ă©nigmatique, le reçut en cadeau de la part de So Dyeu. En reconnaissance, le chef offrit Ă So Dyeu sa premiĂšre fille pour qu'elle devienne sa premiĂšre Ă©pouse. Depuis ce jour, les chimpanzĂ©s nâont plus la possibilitĂ© de jouer du djembĂ©, et c'est pourquoi, dit-on souvent, ils se contentent de battre leur poitrine avec leurs mains. Ces lĂ©gendes colorĂ©es donnent une touche de magie Ă l'histoire du djembĂ©, un instrument qui a su captiver l'imaginaire au fil des gĂ©nĂ©rations.
Le rĂ©cit de l'origine du djembĂ© est donc parsemĂ© d'histoires diffĂ©rentes, transmises oralement par de nombreux maĂźtres du djembĂ© au fil du temps. MĂȘme les experts les plus Ă©minents ne prĂ©tendent pas dĂ©tenir la vĂ©ritĂ© absolue Ă ce sujet. En fin de compte, l'histoire du djembĂ© est un patchwork complexe de traditions et de lĂ©gendes qui continue d'intriguer et de captiver ceux qui explorent ce riche patrimoine musical. Le djembĂ© incarne la richesse et la diversitĂ© culturelle de l'Afrique de l'Ouest, avec des origines fascinantes et une prĂ©sence continue dans la vie et la musique de la rĂ©gion depuis des siĂšcles.

L'étude de la provenance de cet instrument à percussion grùce aux recherches archéologiques
Les diffĂ©rentes recherches liĂ©es aux origines du djembĂ© nous rapportent que cet instrument Ă percussion Ă©tait initialement fabriquĂ© par les forgerons, qui confectionnaient chaque tambour sur mesure pour le joueur qui allait l'utiliser. Cette pratique avait tout son sens, car ce sont les forgerons qui coupaient les arbres nĂ©cessaires Ă la fabrication des djembĂ©s. La crĂ©ation de ces tambours revĂȘtait un caractĂšre spirituel important, et les forgerons Ă©taient tenus de faire des offrandes aux esprits des arbres avant de les abattre pour les utiliser dans la confection des djembĂ©s. Le lengue, un rituel de sacrifice traditionnel, Ă©tait rĂ©alisĂ© pour obtenir la permission de couper un arbre destinĂ© Ă devenir un djembĂ©.
Selon la lĂ©gende africaine, le tambour renferme trois esprits essentiels. La croyance veut que le djembĂ© abrite l'esprit de l'arbre Ă partir duquel il a Ă©tĂ© fabriquĂ©, l'esprit de l'animal dont la peau a Ă©tĂ© utilisĂ©e pour crĂ©er le tambour, ainsi que l'esprit du forgeron ou de la personne qui a abattu l'arbre et de celles qui ont assemblĂ© lâinstrument. Ă cela s'ajoute probablement l'esprit des ancĂȘtres, qui occupe une place prĂ©pondĂ©rante dans la culture africaine.
Une fois que le forgeron a terminĂ© son travail, le djembĂ© Ă©tait remis au percussionniste qui l'avait commandĂ©. GĂ©nĂ©ralement, ces musiciens appartenaient Ă la caste des griots ou jeli, qui Ă©taient des poĂštes et bardes chargĂ©s de prĂ©server l'histoire orale de leur peuple. Ă l'origine, seuls les individus nĂ©s dans des familles griots avaient le droit, ou l'intĂ©rĂȘt, de jouer du djembĂ©. Ces castes ont conservĂ© leurs noms de famille au fil des annĂ©es, tant et si bien que cette tradition perdure encore aujourd'hui. En effet, la caste des griots existe toujours actuellement et elle a la responsabilitĂ© de maintenir la musique traditionnelle au sein de leur peuple. Ces poĂštes chantent et se produisent lors de rituels, de baptĂȘmes, de mariages, et parfois mĂȘme lors de funĂ©railles. Ils sont chargĂ©s de la musique transmise par leurs ancĂȘtres et c'est souvent dans ce cadre que sont transmises les lĂ©gendes sur l'origine du djembĂ©.
Comment a évolué ce type de tambour au fil du temps ?
Tout d'abord, il se trouve que chaque groupe culturel ou ethnique ayant jouĂ© du djembĂ© a créé son propre style de jeu et ses propres mĂ©thodes de fabrication en fonction des matĂ©riaux disponibles. Tout cela a contribuĂ© Ă la richesse et Ă la variĂ©tĂ© du djembĂ©. Mais ce tambour a aussi subi une transformation dans son design au fil des ans. Ă ses dĂ©buts, les joueurs tendaient la peau qui recouvrait le fĂ»t en quelques points stratĂ©giques. Cependant, cette mĂ©thode ne garantissait pas une bonne durabilitĂ© de lâinstrument. Plus tard, des cercles en fer et des cordes ont Ă©tĂ© utilisĂ©s pour renforcer la structure du tambour pour pouvoir le rendre plus solide et rĂ©sistant. Il faut aussi noter que l'Ă©volution de la fabrication, notamment avec l'introduction de versions industrielles, a permis de dĂ©couvrir et dâessayer de nouvelles sonoritĂ©s. Les djembĂ©s traditionnels Ă©taient capables de produire des sons aigus et dĂ©licats, alors que les mĂ©thodes de production en usine ont ouvert la voie Ă des tonalitĂ©s plus graves. Cette diversification des sons a favorisĂ© lâenrichissement du rĂ©pertoire de cet instrument merveilleux.
Autrefois utilisĂ© que par les peuples africains, ce nâest quâĂ partir des annĂ©es 50 que le djembĂ© a fait son entrĂ©e sur la scĂšne musicale mondiale. Et cela a Ă©tĂ© possible grĂące Ă plusieurs artistes, particuliĂšrement FodĂ©ba KeĂŻta de GuinĂ©e et aux Ballets africains promus par le prĂ©sident guinĂ©en SĂ©kou TourĂ©. FodĂ©ba KeĂŻta a accompli un exploit remarquable en emmenant les ballets africains faire le tour du monde. Les pays europĂ©ens ont eu l'opportunitĂ© de dĂ©couvrir le djembĂ© avant l'AmĂ©rique du Nord, oĂč il a gagnĂ© en popularitĂ© par la suite. Aujourd'hui, il est fascinant de constater que le Japon est devenu l'un des pays les plus rĂ©cemment conquis par l'engouement pour le djembĂ© et les danses traditionnelles africaines. De maniĂšre tout aussi surprenante, la Chine s'ajoute Ă cette liste en constante expansion. Cependant, c'est dans les annĂ©es 80 que le djembĂ© a commencĂ© Ă gagner une reconnaissance internationale grĂące Ă des maĂźtres djembefolas issus de ballets africains, tels que Famoudou KonatĂ©, Adama DramĂ©, Amadou KiĂ©nou et François DembĂ©lĂ©.

L'influence du djembĂ© a commencĂ© par sâĂ©tendre de plus en plus dans les annĂ©es 2000, lorsque cet instrument ancestral a conquis la musique moderne. Des percussionnistes renommĂ©s tels que Noel Toca Rivera ont collaborĂ© avec des artistes internationaux, notamment Jason Mraz, pour intĂ©grer le djembĂ© au rĂ©pertoire de la musique pop-rock. Ainsi, le djembĂ©, qui a ses racines dans les traditions africaines, continue d'Ă©voluer et de conquĂ©rir de nouveaux horizons musicaux Ă travers le monde. Cet instrument rĂ©sonne toujours Ă l'occasion de diverses cĂ©lĂ©brations, des mariages aux baptĂȘmes, tout en restant un symbole vibrant de la richesse culturelle de l'Afrique de l'Ouest.
Procurez-vous un djembé pour vibrer avec l'Afrique
En dĂ©finitive, il faut retenir que le djembĂ© est un instrument Ă percussion originaire de lâAfrique de lâOuest, plus prĂ©cisĂ©ment de lâempire mandingue. UtilisĂ© Ă ses dĂ©buts lors des cĂ©rĂ©monies et d'Ă©vĂšnements traditionnels, ce tambour a commencĂ© par conquĂ©rir le monde dĂšs les annĂ©es 50 et continue de se populariser pour le plaisir de tous les musiciens. Vous pourrez ainsi partager votre passion du djembĂ© Ă toutes les personnes qui vous poseront des questions au sujet de ses origines ou de son histoire.
Cependant, bien que les récits relatifs au djembé soient fascinants, il reste assez difficile de s'en procurer un de qualité, car il s'agit d'un instrument plutÎt insolite dans le monde musical occidental. En effet, rares sont les modÚles conçus avec une attention particuliÚre face aux détails, en utilisant des matériaux de haute qualité pour vous assurer une sonorité exceptionnelle. C'est pourquoi il est recommandé de se fournir auprÚs de la boutique Instruments du Monde, qui propose des djembés respectant les traditions ancestrales qui ont fait de cet instrument un trésor musical du patrimoine africain.
Commandez sans plus tarder votre djembé en consultant tous les exemplaires présents au sein de notre boutique.
Est-ce que vous avez déjà entendu parler du Tam-tam ? Savez-vous quelles sont les différences entre cet instrument de musique et le djembé dont vous venez de découvrir les origines ? C'est ce que vous propose d'aborder cet article, qui vous permettra de distinguer à coup sûr un tam-tam d'un djembé. Développez votre culture musicale autour des instruments à percussion africains.

PADEAU Jean-Yves
7 juin 2025EntiĂšrement dâaccord avec vous.