Bol chantant tibétain pour le chakra couronne

Le violet du chakra couronne reste sa couleur de référence, mais certains tableaux de correspondance pour les bols l’associent aussi au blanc. Si vous suivez la méditation qui lui est consacrée, vous pouvez visualiser une lumière violet clair ou blanche juste au-dessus de la tête.

Son symbole est un lotus aux mille pétales à visualiser au sommet du crâne, ou juste au-dessus. Dans sa description classique, ce lotus tourné vers le bas surplombe Ajna, le chakra du troisième œil. Ce lotus lumineux est couvert des lettres de l’alphabet sanskrit.

Le bija, ou mantra semence de ce chakra, est traditionnellement le silence, qui désigne un son non manifesté au-delà du chant audible. Dans la pratique, le mantra OM sert pourtant souvent de bija pour Sahasrara parce qu’il mène vers ce silence. Certaines traditions donnent aussi la syllabe AH.

Si vous souhaitez l’employer avec votre bol chantant tibétain chakra couronne, chantez OM sur le son de l’instrument, puis répétez le mantra plusieurs fois. Quand le chant se termine, restez assis en silence pendant quelques minutes.

La tradition yogique associe à un chakra couronne bloqué plusieurs signes, dont la difficulté à se relier au spirituel et le besoin de tout contrôler. Elle mentionne aussi un brouillard mental accompagné de confusion et du sentiment d’être coupé du monde, des autres et de la nature. La difficulté à méditer et à trouver le calme intérieur figure également parmi les signes d’un déséquilibre. L’énergie de ce chakra est dite hyperactive, normale ou hypoactive, et chacun la ressent à sa manière. Lorsqu’ils font chanter leur bol, certains pratiquants décrivent une vibration ressentie au sommet de la tête; beaucoup parlent aussi d’une sensation de légèreté ou d’un calme profond. Personne ne peut toutefois vous promettre ces sensations. Dans la tradition hindoue des chakras, ces signes servent de repères pour la réflexion personnelle; ce ne sont pas des symptômes médicaux. Votre bol ne remplace jamais un traitement.

Le nom Sahasrara du chakra couronne signifie littéralement « aux mille rayons » : sahasra veut dire « mille » et ara désigne le rayon d’une roue. La traduction courante « aux mille pétales » vient toutefois de l’image du lotus dans la tradition yogique, et non du mot ara lui-même. Les dictionnaires de sanskrit donnent aussi Sahasrara pour désigner une ouverture située au sommet de la tête et comparée à un lotus renversé.

Les pierres que la tradition associe au chakra couronne sont l’améthyste, la sélénite et le cristal de roche. Cette pierre transparente est associée à la clarté et réputée amplifier la force d’autres pierres. L’améthyste est aussi la pierre associée à la pratique pour rééquilibrer le haut de la tête.

Si vous possédez une de ces pierres du chakra couronne, comme l’améthyste ou le cristal de roche, tenez-la dans votre main, fermez les yeux et visualisez une lumière blanche ou violette au sommet du crâne. Instruments du Monde vous propose ici des bols en verre et en quartz, rose ou non, ainsi qu’en cristal givré ou en cristal de roche.

Sahasrara n’est rattaché à aucun élément matériel, et la tradition tantrique le relie à l’univers. La terre correspond à la racine et l’eau au chakra sacré, tandis que le feu correspond au plexus solaire, l’air au cœur et l’éther à la gorge. Sahasrara, lui, reçoit la pensée. On l’associe à la conscience pure, un état au-delà des 5 éléments classiques.